Bilişsel Uzaklık Tekniği Olayları Daha Objektif Olarak Değerlendirmeye Nasıl Yardımcı Olur?
Miscellanea / / April 04, 2023
Stoacı filozoflardan üç çalışma tekniğini deneyin.
"Alpina Publisher" yayınevi, M. Vasquez "Stoacılar Kazandı". Büyük Stoacı filozofların en seçkin düşüncelerini ve fikirlerini içerir. Yazar, bunlara dayanarak, kendini geliştirmeye ve zorlukların üstesinden gelmeye izin verecek bir zihinsel eğitim sistemi önermektedir. Üç mesafe koyma yöntemiyle ilgili beşinci bölümden bir alıntı yayınlıyoruz.
Stoacılar, dış olaylara bakış açımızı değiştirdiğimizde onların üzerimizdeki etkilerini de değiştirdiğimizi biliyorlardı. Örneğin, düşünceleri dış olaylardan ayırmayı, onlarla birleşmekten kaçınmayı tavsiye ettiler. Böyle bir bilişsel mesafe kurarak her şeyi daha objektif ve sakin bir şekilde değerlendirebiliriz.
İlk adım, düşüncelerimizin kendimiz olmadığını, kendimizi onlardan ayırabileceğimizi anlamaktır. Uyandırdıkları duygulara yenik düşmek yerine onları bilinçli olarak analiz edebiliriz. Geri adım atmak, onları daha net görmemizi ve kendimize gerçeği farklı yorumlayıp yorumlayamayacağımızı sormamızı sağlar.
Modern psikoterapi bu tekniğe bilişsel mesafe koyma denir ve kapsamı çok daha geniş olmasına rağmen, Stoacılar bunu esas olarak kaderin darbelerini yumuşatmak ve günlük ayartmalara direnmek için kullandılar.
Uzaklaştırmanın farklı yolları vardır. Her şeyden önce, korku veya arzu kaynağının kurucu unsurlarına bilinçli olarak ayrıştırılması, ayrıştırılmasıdır. Sonra - başımıza gelenleri sanki başkasının başına gelmiş gibi sunma ve böylece olayla aramıza mesafe koyma çabası.
Ve son olarak, Stoacılar her olaya hem alan hem de zaman açısından daha geniş bakmayı tavsiye ettiler. Bu yöntemlerin her birine bir göz atalım.
ayrışma
Bizi cezbeden şeyler, bileşenlerine ayrıldığında çekiciliğini kaybeder. Örneğin, Marcus Aurelius'un imparatorluk kıyafetinin koyun yününden başka bir şey olmadığını söylediğini hatırlıyoruz. Ezilmiş kabuklu deniz ürünleri ile boyanmış şarap, fermente edilmiş üzüm suyu ve servis edilen yemek bir cesettir. hayvan. İstediğini alabilirdi ama tercih etti. sadece gerekli olanı yönetin, arzulara direnmek için ayrışmayı kullanmak.
Dışsal şeyleri zihinsel olarak tanımladığımız kelimeler, bu şeylerle bağlantılı olarak içimizde ortaya çıkan duyguları belirler. Bu nedenle, doğru duyguları uyandıracak kelimeleri kullanmalıyız.
Marcus Aurelius
Roma imparatoru, filozof, geç dönem Stoacılığın temsilcisi.
İşler çok çekici göründüğünde, özlerini ortaya çıkarmalı ve onları onları tanımlayan tüm o güzel kelimelerden mahrum bırakmalısınız. Dış çekicilik genellikle zihni bulandırır.
Hiç kimse dış çekiciliğin gücünü bir pazarlamacıdan daha iyi anlayamaz. Örneğin, gıda üreticileri genellikle yüksek düzeyde işlenmiş ürünlerini son derece ruhani ve sofistike bir şeyin sembolü olarak sunmaya çalışırlar.
Ayrıştırma, hepsini görmenize yardımcı olur hileler. Bu ürünlere objektif olarak baktığımızda, onları çekiciliğinden mahrum bırakıyoruz. Coca-Cola sadece şekerli ve aromalı sudur. En sevdiğiniz kurabiye, ucuz, rafine edilmiş bileşenlerin bir karışımıdır: un, bitkisel yağ, tatlandırıcılar ve diğer sağlıksız şeyler.
Amacımız hayattan alınan zevki azaltmak değil, gerçekten önemli olanın kıymetini bilmeyi öğrenmek, bize zarar veren şeylere olan açlığımızı azaltmaktır.
Bu teknik, sizden daha yüksek bir konumda gibi görünen insanlarla konuşmaktan korkuyorsanız da kullanılabilir.
Başkalarının popülaritesinden, gücünden veya zenginliğinden korkmak istemiyorsanız, tüm bu dış parlaklığın arkasında sadece bizim gibi insanların olduğunu düşünün.
Seneca
Romalı Stoacı filozof, şair ve devlet adamı.
O koca sana neden bu kadar heybetli görünüyor? Çünkü sadece ona değil, kaidesine de bakıyorsunuz. Bir cücenin boyu dağa tırmanarak uzamaz. Bir insanı ruhuna göre değil, kıyafetine göre yargıladığımızda yanılıyoruz.
Dünyayı başkasının gözünden görmek
Başkalarının başına bir şey geldiğinde, genellikle bunu kendimize yaptığımızdan daha nesnel bir şekilde yargılarız. Stoacılar, gerçek bir bilgenin başına gelenlere sanki komşusunun başına gelmiş gibi yandan bakabileceğini iddia etti.
Epiktetos
Antik Yunan stoacı filozof.
Bir komşunun hizmetçisi bir kadehi kırdığında, bunun alışılmadık bir durum olmadığını hemen söyleriz. Fincanınız kırıldığında, komşunuzun durumunda olduğu gibi aynısını yapmalısınız. Bunu daha büyük şeylere taşıyın. Birinin çocuğu veya eşi öldü mü? Bu insanların başına gelir demeyecek kimse yok. Ama biri kendi evinde öldüğünde hemen haykırır: "Ah, mutsuzum!" Bununla birlikte, başkalarının talihsizliklerini duyduğumuzda nasıl hissettiğimizi hatırlamalıdır.
Her zaman olduğu gibi, bunu akılla anlamak kalpten daha kolaydır, ancak başınıza gelenlere başka birinin gözünden bakmaya çalışırsanız, durumla baş etmeniz daha kolay olacaktır. İÇİNDE bilişsel davranışçı terapi, örneğin, belirli bir mesafe oluşturmak için sorunları üçüncü şahısta anlatmanız önerilir.
Sık sık sorunu olanlara iyi tavsiyeler veririz ama aynı şey başımıza geldiğinde kendi tavsiyelerimizi kullanmayız. Bu durumda "Bilge Örneği" tekniğini de kullanabilirsiniz. Duruma hayran olduğunuz birinin gözünden bakmaya çalışın. Ne yapardı? Her şeyi mükemmel bir şekilde yapamayabilirsiniz, ancak sorunun farklı bir vizyonu olduğunu anlamak size yardımcı olacaktır.
Kendini değiştirme süreci, bağımsız bir merakla bilimsel bir deney olarak algılanmalıdır. Bir haftada tek bir kilo vermeyi başaramadığınız için şikayet edip endişelenmemelisiniz, bunun neden olduğunu ve gelecek hafta neyin farklı yapılması gerektiğini kendinize sorun. Başarısızlık yoktur, sadece eylemler ve bunların sonuçları vardır.
Zaman ve mekanın genişlemesi
Burada ve şimdi olanlara özel bir önem veriyoruz. Genel olarak, şimdiye odaklanmak doğrudur. Ancak zor bir durumda, onları daha iyi görebilmek için sorunlardan uzaklaşmanız gerekir. Soruna daha geniş bir bağlamda bakarsanız, artık o kadar önemli görünmeyecektir. Stoacılar hem uzay hem de zaman açısından düşünmenin sınırlarını genişletmeye yardımcı olacak bir dizi alıştırma önerdi.
Marcus Aurelius'a göre, “ne kadar büyük olduğunu hayal ederseniz, problemlerin deneyimini azaltabilirsiniz. Evren ve sonsuz zaman, kendi varlığımız da dahil olmak üzere her şeyin faniliğini yansıtın. hayat".
Gördüğümüz gibi, sorunun 10 yıl sonra bizim için hala eskisi kadar önemli olup olmayacağını kendimize sormamız yeterli. Çoğu durumda, bu sorunun cevabı hayırdır, bu da şimdiki andaki acımızı azaltır. Sorun 10 yıl sonra hala önemliyse, zaman çerçevesinin uzatılması gerekir. 100 yıl sonra önemi olacak mı? 1000 yılda mı?
Seneca'ya yazdığı teselli mektuplarında, ölüm hakkında konuşmak erken yaşta, herhangi bir insanın ömrünün sonsuzluğa kıyasla hiçbir şey olmadığını hatırlaması tavsiye edilir. Zamanın ve mekanın sonsuzluğu karşısında tüm hayatımızın önemsiz olduğunu kabul edersek sorunlarımız da azalır.
Seneca
Romalı Stoacı filozof, şair ve devlet adamı.
100 yıldan fazla yaşamış en ünlü asırlık insanı hatırlayın. Zamanı bir bütün olarak ele alırsak, en uzun ve en kısa ömür arasındaki fark tamamen önemsiz olacaktır.
Bu fikir, kendimizi bir kaide üzerine koymanın ve başımıza gelen her şeye büyük önem vermenin alışılmış olduğu günümüzün moda yaklaşımından farklıdır. Stoacılar ise tam tersi bir yaklaşıma sahipti: Bizi, yaşamımızın evren ölçeğinde önemsiz olduğunu anlamaya teşvik ettiler.
Değişmeyen tek şeyin değişim olduğunu söylediler. Ve geçicilik ve süreksizlik fikri Budizm'e atfedilse de, aslında ilk Budist metinlerinden birkaç yüzyıl önce ortaya çıktı. Yunan Heraclitus, "her şey akar, her şey değişir" sloganından bilinen evrensel değişkenlik ve hareket fikrini önerdi. Stoacılar, her zaman değiştiği için aynı nehre iki kez girilemeyeceğini söyleyen Herakleitos'un sözlerine sık sık atıfta bulunurlar.
Değişimin kalıcılığını ve evrendeki rolümüzün önemsizliğini kabul etmek bizi özgürleştirir. Sorunlara daha geniş bir açıdan bakmaya yardımcı olur ve başarının başa gelmesine izin vermez, ancak başarısızlıklar - bizi kır.
Marcus Aurelius
Roma imparatoru, filozof, geç dönem Stoacılığın temsilcisi.
Tıpkı yeni kum tanelerinin eskilerinin üzerine tekrar tekrar düşmesi gibi, hayatta olan şey de yeni olaylar tarafından hızla karartılır.
Bu, önemsiz olaylar yüzünden soğukkanlılığımızı kaybetmememiz gerektiği anlamına gelir ve zamanın ve mekanın sonsuzluğuna kıyasla her şey gerçekten önemsizdir. Hayatımız kısacık ve onun yerini başka hayatlar alıyor.
Seneca
Romalı Stoacı filozof, şair ve devlet adamı.
Doğanın yarattıkları zarar görüyor ve şehirlerin ölümünü sakince kabul etmeliyiz. Kaçınılmaz olarak çökerler. İç güçlerin, dış etkilerin ya da sadece zamanın etkisi altında hiçbir şeyin karşı koyamayacağı bir son onları beklemektedir. Listelenemeyecek kadar çok kader yolu var. Tek bir şey değişmez: ölümlüler tarafından yaratılan her şey ölüme mahkumdur. Ölümlüler arasında yaşıyoruz.
İşin garibi, kişinin kendi önemsizliği üzerine düşünceleri baskı yapmaz, aksine özgürleştirir. Sorunlarımız o kadar ciddi değil, başkalarını memnun etmek veya gelenekleri takip etmek için çok uğraşmaya gerek yok. Korkudan kurtularak, hayallerimizi gerçekleştirmek için elimizdeki kısa süreyi en iyi şekilde değerlendirebiliriz.
Stoics Win, farkındalığı geliştirmeye ve zihni endişe, stres ve günaha karşı korumaya yardımcı olacak bir zihinsel teknikler ve egzersizler koleksiyonudur. İyiye doğru değişmek, kendini geliştirmek, kendini tanımak isteyenler için faydalı olacaklar.
Bir kitap satın alAyrıca oku📌
- Zihinsel reddetme yöntemi nedir ve sahip olduklarınızı takdir etmenize nasıl yardımcı olur?
- İlk ilke yöntemi nedir ve kutunun dışında düşünmeye nasıl yardımcı olur?
- Geri kalan her şeyin yerini alan bir üretkenlik ipucu
Haftanın en iyi fırsatları: AliExpress, Lamoda, Incanto ve diğer mağazalardan indirimler