Tüm klişeler zararlı mı ve onlarla nasıl uyum içinde yaşanır?

Basmakalıp nedir ve neden gereklidir?

Bu kelime genellikle olumsuz anlamda kullanılır. Birisi basmakalıp düşünmekle ve durumu anlama isteksizliğiyle suçlandığında sıklıkla söylenir. Bu kısmen doğru ama tamamen adil değil.

Bir klişe, bir şeyin önceden oluşturulmuş bir değerlendirmesi ve buna göre hareket etme isteğidir. Sosyal psikolojide bu, belirli bir grup insan hakkında genelleştirilmiş inanç, onlardan belirli bir davranış beklentisidir.

Stereotipler olumlu ya da olumsuz olabilir. Genel olarak, davranış kalıpları her zaman kötü değildir. Durumu her seferinde yeniden değerlendirmenize gerek olmadığı için çok zaman kazanmanıza yardımcı olurlar, zaten çalışan davranış kalıpları vardır. Aksi takdirde çok fazla düşünmek zorunda kalırsınız. Ve klişeler güvenlik sağlar.

Örneğin, genellikle bir tsunamiden önce su, yüksek bir dalgayla çarpmadan önce kıyıdan uzaklaşır. Kelimenin tam anlamıyla “deniz çekilirse tehlikelidir, alarm çantası alın ve dağlara koşun” klişesi

hayat kurtarırÇalışma, sözlü geleneklerin insanları tsunamiler hakkında etkili bir şekilde uyardığını ve ölüm oranını azalttığını buluyor / UC Santa Cruz. Olanların tüm versiyonlarını düşünme, anlama, dinleme arzusu trajik bir şekilde sona erebilir.

İnsanlar için de durum aynı - uzaktan zincirli ve sopalı şüpheli bir grup adam görürseniz, sahayı çitle çevirmek ve beyzbol oynamak için toplandıklarına karar vermeniz pek olası değil. Büyük olasılıkla, onları atlayacaksınız. Ve hala beysbol oyuncuları olsa bile, riske atmamak daha iyi görünüyor.

Atalarımız da klişeler tarafından mükemmel bir şekilde yönlendirildi. Büyük, sarı ve benekli - bir zürafa olmalı, rahatlayabilirsiniz. Ortadaki aynı renk - büyük olasılıkla kedi ailesinden bir avcı, hızla geri çekilmesi gerekecek. Bize benzeyen biri kabile kampına yaklaşıyor - bu bizimki. Bizim gibi değilse, o zaman neden geldi - pek iyi niyetle değil.

Genel olarak, bu mekanizma oldukça kullanışlı görünüyor. Ancak pratikte, bu her zaman böyle değildir.

Stereotipler neden her zaman etkili değildir?

"Klişe" terimi ilk olarak Amerikalı gazeteci ve politikacı Walter Lippman tarafından kullanıldı. Yazıcılardan ödünç aldı. Onların klişesi, üzerine metin yazılan basılı bir formdur. Böyle bir boşluğun yardımıyla birçok baskı yapabilirsiniz.

Ama şimdi dizgicinin bir hata yaptığını ve diyelim ki hakkında bir kitapta olduğunu hayal edin. mantarlar yanlışlıkla bölümlerden birine "değil" eklendi. Ve şimdi insanlar solgun batağanın zehirli olmadığını ve cenazecileri zenginleştirdiğini okuyunca şaşırıyorlar.

Basmakalıplarla, hata olasılığı daha da fazladır. Kendi deneyimleriyle oluşturulmuşlarsa, kişi objektif bir değerlendirme için gerekli miktarda veriye sahip değildir. Diyelim ki, yaşam yolunda, çok kişilik olduğu ortaya çıkan iki Anatoly ile tanıştı. Ve şimdi tüm Toliklerden ve Tolyanlardan şüpheleniyor, ancak herhangi bir ada sahip bir kişi tatsız olabilir.

Klişeler, tsunami hikayesi gibi tekrarlanan ortamlarda harika çalışır. Ancak, değişken bir şey söz konusu olduğunda onlara güvenmeyin.

İnsanlardan daha değişken bir şey hayal etmek zor. Bunları bazı biçimsel özelliklere veya hatta bu tür özellikler grubuna göre değerlendirmek, başın belaya girmesi kolaydır. Sonuçta, davranış ve alışkanlıklar birçok koşuldan etkilenir. Örneğin, belirli bir milliyetin doğuştan gelen bir takım özelliklere sahip olduğuna ne kadar inanmak isteseniz de, insanlar ikamet edilen bölgeye, servete, dine, kişisel inançlara vb. bağlı olarak farklı davranacaktır. Daha öte.

Burada "basmakalıp" kelimesi yerine "önyargılar" veya "önyargılar" kullanabilirsiniz - kulağa hemen o kadar masum gelmiyor, değil mi?

Basmakalıpların gerçekle uyuşmamasının birkaç nedeni vardır.

Klişeler eleştirel düşünmeden oluşur

Çocuk boş bir levha gibidir, hayata bakışını güvendiği çevre şekillendirir. Örneğin ocağa uzanıyor. Annem şöyle diyor: “Dikkatli, sıcak. Acıtacak! Bebek hala sözlerini anlamak için yeterli deneyime sahip değil. Sobaya dokunuyor ve yanıyor - ve gerçekten acıyor. Görünüşe göre annem bu hayatta bir şeyi anlıyor, ona güvenilebilir. Çocuk biraz büyür, dizini kırar, annesine koşarak ona acır... Ve annesi ona şöyle der: “Sen ne biçim paçavrasın! Erkekler ağlamaz». Ve şimdi zaten duygusal erkekleri zayıf görüyor. Babam şu anda Zadornov'un arşivlerini inceliyor: "Amerikalılar aptal!" Ve çocuk da buna inanıyor.

Söze inanın - sorun bu. Yargı irrasyonel olarak asimile edilir. Bir kişinin artık sobanın sıcak olup olmadığını kontrol etmesine, Amerikalılarla iletişim kurmasına, erkeklerin strese nasıl duygusal tepki verdiğini izlemesine gerek yok (spoiler: duyguları yasaklayanlardan daha iyi). Bunun için sözünü alıyor ve beklentilerini kelimenin tam anlamıyla hiçbir şeye dayandırmıyor.

Basmakalıplar özelden genele doğru oluşturulur

Anatoliev örneğini henüz unuttunuz mu? Tam olarak böyle çalışır.

Bilim adamları genellikle onlarca yıldır binlerce insan üzerinde araştırma yaparlar ve sonra hala yorumlarda yazarlar: sonuçlar aynıdır, ancak kesin sonuçlar çıkaramayız. Bilimden uzak insanlar için ilgisiz örnekler önemsizdir. Kelimenin tam anlamıyla bir kişiyle takılabilirler ve tüm içsel niteliklerini benzer görünenlere genişletebilirler. Söylemeye gerek yok, değil.

Birinin kırmızı bir dut tarafından zehirlendiğini görmek ve hayattan çilek, ahududu ve kirazları kesmek gibi.

Basmakalıp yargılar, gerçeklikten değil, uygunluktan kaynaklanır.

Daha önce belirlediğimiz gibi, buradaki çoğu şey derinlemesine araştırmaya değil, inanca dayanmaktadır. Ve daha uygun ve daha güvenli görünene inanmak daha kolay ve daha keyifli. Örneğin, şiddetten (muhtemelen kışkırtılmış) mağdurun sorumlu olduğu klişesi, adil bir dünyaya inanç. Bu bilişsel önyargı, bazı kurallara uyarsanız başınıza kötü bir şey gelmeyeceğini düşünmenize yardımcı olur.

Stereotipler geçerliliğini yitiriyor

Görünüşe göre bir grup insan için, gerçek stereotipler oluşturmak için örneklem yeterli olmalıdır. Ama burada yine büyük bir ıskalama riski var. Örneğin, uzun bir süre yüksek öğrenimin daha iyi bir yaşam için garantili bir yol olduğuna inanılıyordu. Ve bir süre önce bu doğruydu. Örneğin, bir kişi kollektif bir çiftlikte doğmuşsa, üniversiteye girmek onun için ender sosyal asansörlerden biriydi. Bir diploma ile sahada değil ofiste çalışabilirdi. Birçoğu bu klişeye göre yaşıyor ve şimdi sadece diploma almak için her yerde çalışmaya hazır. Sadece kabukların varlığı hiçbir şeyi garanti etmese de.

Stereotipler nasıl acıtabilir?

Görünüşe göre klişeler işe yaramıyor ve çalışmıyor, insanlar yanılma eğiliminde. Ama biraz daha kötü. Stereotipler, karşı çalıştıkları kişiler için düşmanca bir ortam yaratır. Örneğin esmer ve kahverengi gözlü bir kişinin daire kiralaması daha zor olacaktır. Aynı zamanda inşaatçı ya da üçüncü kuşakta profesör olması arasında pek bir fark yoktur.

Ayrıca kalıp yargıların da etkisiyle yönlendirildikleri grubun temsilcileri onlarla hemfikir olabilir. Örneğin, kızlara sürekli matematiğin onların işi olmadığının söylenmediği toplumlarda, kızlar iyi iş çıkarıyorlar. aynı seviyedeL. Guiso, F. Monte, P. Sapienza L. Zingales Kültür, Cinsiyet ve Matematik / Bilimçocuklar olarak.

Ve bu, klişelerin yönlendirdiği bir kişinin kendisini dar ve her zaman rahat olmayan küçük dünyasına kilitlediğinden bahsetmiyor. “Klişelerin tutsağı” ifadesinin olması tesadüf değil ama “klişeler cennetinde” ifadesi yok.

Zararlı stereotiplerle nasıl başa çıkılır?

Sizi ne zaman yönlendirdiklerini tanımayı öğrenin.

Kolay bir mücadele olmayacak çünkü klişe beyinde gecikmeden ortaya çıkan hazır bir çözümdür. Öte yandan, bazen kendinizi birkaç kez bir önyargıya kaptırmak yeterlidir, bundan sonra artık onu “görmemek” mümkün olmayacaktır.

Kendinizde fark edebileceğiniz pek çok basmakalıp örnek var. Örneğin, bir kişi HIV pozitifse, o kişinin uyuşturucu bağımlısı olduğunu ve marjinalleştirildiğini düşünebilirsiniz. Veya Slav ve Slav olmayan soyadı olan bir doktor arasında otomatik olarak ilkini seçin. Her ne kadar iletim yöntemleri HIV çok ve her iki doktor da artı veya eksi aynı eğitime sahip.

Klişeyi kırmaya çalışın

Birkaç yol vardır:

• Kişinin davranışı için başka bir açıklama bulmaya çalışın. Örneğin, bir adam "doğal olmadığı" için değil, daha önce hiç yapmadığı için düğme dikemez. Sonuçta, bu beceri doğuştan değildir. Deneyin ve öğrenin.
• İstisnaları arayın - gruptan klişeye uymayan insanlar. İstisna, kuralı hiçbir şekilde kanıtlamaz, bu saçmadır. Sadece kafamızda belirli bir kural olduğunu gösterir. Ve buna uymayan her şeyi standart dışı bir şey olarak algılıyoruz. Ve basit yollar arayan beynin ilk dürtüsü, kendi dünya resmine uymayan bir şey olarak istisnayı görmezden gelmektir. Ve büyüme noktasının yattığı yer burasıdır: standart olmayan, dünyanın bize göründüğünden daha çeşitli olduğunu ve icat ettiğimiz kuralların her zaman tutarlı olmadığını açıkça ortaya koymaktadır.
• Bir kişiyi kişisel niteliklerine göre değerlendirin. Lokomotifin önüne geçmeyin ve etiketleri asmayın. Bırakın insanlar kendilerini ifade etsinler.

Ufkunuzu genişletin

Bir kişi diğer insanlar, onların yaşamları, kültürleri vb. hakkında ne kadar çok şey öğrenirse, o kadar az önyargıya maruz kalır. Örneğin, birisi Asya kültürüyle ilgileniyorsa, Çinliyi Koreliden, Japonu Filipinliden ayırt etmek oldukça kolaydır. Onun için aynı kişi olmayacaklar. Bu yüzden bilgi hala bir güç.